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Este post se publicó originalmente aquí.

Rebekah y Derrick Charles son los Representantes para CCM Nicaragua y Costa Rica. 

Hace poco nuestro equipo tuvo una conversación sobre el libro de Amartya Sen Desarrollo y Libertad (1999). El libro es muchas veces citado como una obra significativa en la ampliación del pensamiento en el campo de desarrollo internacional de pensar principalmente de desarrollo económico a pensar con el lente de las libertades. ¿Qué puede ser y hacer una persona? ¿Qué acceso tiene a atención médica, educación, derechos y participación política, etc.? ¿Cuáles son las “deslibertades” o las barreras que hay que identificar y quitar para que la gente experimente la libertad?

Tiene que ser una persona muy interesante él mismo, nacido en Dhaka, India, que es actualmente Bangladesh, y ha trabajado en varios contextos académicos alrededor del mundo.

Una pregunta para mi es ¿qué conexión tiene con el pensamiento de Adam Smith?  Puede ser que haya un brecha entre lo que proponía Smith y lo que ha llegado a ser el capitalismo, pero sí parece que nos hace preguntar si las libertades es siempre el mejor lente. Simplemente abriéndonos al mecanismo del mercado no está trayendo éstas libertades para las personas desfavorecidas.

Un segundo libro que leí recientemente que pretende seguir con el pensamiento de Sen es How Change Happens (Cómo Sucede el Cambio)(2016) por Duncan Green. Green escribe desde el Reino Unido y ha trabajado en organizaciones de ayuda y análisis política.  Su argumento es que para mejorar las libertades para los desfavorecidos es necesario construir alianzas con diferentes niveles de poder y formalidad.

Muchas organizaciones de desarrollo internacional trabajan con estructuras concretas de planificación y marcos lógicos, y Green se inclina en la dirección contraria– buscando momentos y conexiones no anticipados y los catalizadores quienes juntos pueden realizar el cambio. Con el pasar de tiempo, la perspectiva de Green ha evolucionado, comenzando con una sospecha de los actores grandes pero a través de un acercamiento y de conocerlos más, reconoce que la conexión da oportunidades para mayores cambios de política que eviten “islas” de éxito.

Un tercer libro que incluiré en esto viene de afuera de la literatura de desarrollo, pero creo que tienen paralelos interesantes. Hace un par de meses leí La Imaginación Moral (2015) por John Paul Lederach, que fue escrito para personas trabajando en la construcción de paz.

Lederach también escribe de la apertura a sorpresas; habla de visión periférica para reconocer oportunidades.

Y Lederach aboga por alianza diversas que describe con la metáfora de telarañas.  Es necesario conectar con diferentes niveles de poder, se conecta con el nivel de base mientras se tiene voz con tomadores de decisiones.  Y, como es cada vez más importante en nuestro mundo dividido y autoseleccionado de las redes sociales, es necesario conectar con el espectro de las personas con quienes no estamos de acuerdo.

Sen escribió sobre como está moviendo la conversación de hablar sobre “capital humano” que tiene una énfasis en el trabajo o producción hacia “aptitud o potencial humana”, un énfasis en la libertad.  Lederach nos recuerda que el término “capacidad” que parece que lo usamos mayormente para hablar sobre habilidades, también se puede entender como “espacio”. ¿Hay oportunidad para el tiempo, la imaginación, construcción de relaciones, etc.?

Un lente o medida adicional para el “desarrollo” puede ser simplemente la “comunidad”. Las libertades y responsabilidades mutuas parecen que trabajan juntos. ¿Qué trabajo servirá para relaciones más justas? ¿Cómo podemos reducir brechas en nuestra información que causan la desigualdad y barreras a la libertad? ¿Con quiénes tenemos que conectar en este proceso? Y, ¿cómo tendría que cambiar yo o nosotros para hacer posible el cambio para una realidad más equitativa?

Reunión de asociados, CCM Nicaragua y Costa Rica. Enero 2019.

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